Estudios

28
Dic

Forma de vestir

Origen de la ropa en el hombre 

Como podemos comprobar a través de las Escrituras Dios creó al hombre (varón y hembra) sin vestimenta o ropa exterior debido a que no era necesaria originalmente, ya que bajo el estado de inocencia en el que fueron creados ambos, la desnudez no era conocida, ni era motivo de vergüenza; Génesis 2:25.

El uso de vestimenta o ropa se hizo necesario cuando el hombre (varón y hembra) perdió la inocencia original bajo la que vivía (causada por el pecado) y conoció la desnudez, la cual produjo en ellos vergüenza, por lo que sintieron la necesidad de cubrirse o tapar su desnudez. Según el relato bíblico fueron ellos mismos los que se confeccionaron la primera vestimenta o ropa, elaborada con hojas de higuera; Génesis 3:7. Que dicho atavío era insuficiente, queda demostrado por la posterior confección de sendas túnicas a manos del Dios creador; Génesis 3:21.

En el análisis de las palabras empleadas para mencionadas vestimentas, podemos ver la insuficiencia del atavío confeccionado por el hombre (varón y hembra). Las palabras empleadas son:

DELANTAL; Confeccionada por el hombre

La palabra delantal tiene su origen en el término hebreo kjagór; ceñidor para la cintura. La  vestimenta elaborada por el hombre era únicamente para cubrir los lomos, dejando parte de su cuerpo al descubierto, por lo que era insuficiente.

TÚNICA; Confeccionada por Dios

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

27
Dic

Tipología

El tabernáculo era un santuario (lugar santo), cuya construcción Dios ordenó en el monte Sinaí a Moisés, para su morada. Aunque Dios no puede ser contenido en ninguna vivienda, era su placer manifestarse en un lugar a su pueblo Éxodo 25:8. El santuario (lugar santo) se refería con más generalidad a la estructura total incluyendo el atrio (patio), mientras que el tabernáculo, se refería a la tienda solamente. Otros nombres empleados son: «tabernáculo de Jehová» Números 16:9 y «tabernáculo del testimonio» Éxodo 38:21.

El objeto del tabernáculo

«Yo moraré en ellos» Éxodo 25:8. El tabernáculo fue la primera morada de Dios en la tierra. Dios moró entre los hombres después de la caída Génesis 28:16, pero Dios escogió el tabernáculo como lugar donde morar con sus redimidos y desde entonces hasta ahora ha tenido una morada en la tierra. Después del tabernáculo moró en el templo de Salomón 2 Crónicas 6:3-6, y ahora pide una morada en el corazón de todos los hombres Apocalipsis 3:20.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

26
Dic

Etapas de Moisés

Hechos 7:20-36

Esta escritura forma parte del discurso de Esteban como defensa ante el sumo sacerdote, que le pedía que respondiera ante las falsas acusaciones de hablar blasfemias contra Moisés y contra Dios; Hechos 6:11-15. En su defensa Esteban demuestra conocer muy bien la historia de su nación y estar profundamente versado en ella, pero además de eso, proporciona detalles acerca de la vida de Moisés que ni siquiera el propio Moisés cita en el Éxodo cuando este habla de si mismo; Éxodo 2:1-10. Luego, en lugar de hablar contra Moisés, Esteban más bien describe las etapas en la vida de Moisés que le convirtieron en el hombre más respetado y admirado por la nación hebrea.

La vida de Moisés es presentada por Esteban en tres períodos bien diferenciados cada uno de ellos, abarcando un período de 40 años cada uno:

Príncipe de Egipto; Hechos 7:21-23 (Egipto es la clave de este periodo)
Pastor de ovejas; Hechos 7:29-31; Éxodo 3:1 (Madián es la clave de este periodo)
Libertador y Gobernante; Hechos 7:35,36 (el desierto es la clave de este periodo)

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.