Epístolas Paulinas

25
Sep

2 Corintios 5

Aunque exteriormente Pablo se estaba desgastando; 2 Corintios 4:7-12, no desmayaba, ya que interiormente se iba renovando día a día. Y de todos modos, los problemas exteriores eran una momentánea y leve tribulación comparados con el peso y el carácter eterno de la gloria que experimentaría como resultado. Pablo soportaba las aflicciones en el mundo visible actual, manteniendo delante de sí las glorias del mundo aún invisible.

Es a la luz de este concepto que Pablo pasa a explicar qué es lo que él espera para cuando nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshaga. La forma en que interpretemos el versículo 1 determinará la forma en que interpretaremos la totalidad del tópico (1-10). La expresión griega oikía traducida como morada indica residencia o casa, literalmente o figurativamente. Dado que el texto sigue el contexto de 2 Corintios 4:16, donde Pablo habla del hombre exterior para referirse al cuerpo, debemos entender la expresión morada de forma figurada, entendiéndose como morada o casa, el cuerpo terrenal.

El apóstol es consciente de la disolución del cuerpo por medio de la muerte, lo cual le hace albergar la esperanza de otro cuerpo, declarando “tenemos de Dios un edificio” (en perspectiva asegurada de posesión, tan cierta como si estuviera en nuestras manos), en los cielos.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

16
Ago

2 Corintios 4

Aunque debemos luchar por hacer que la verdad de la palabra de Dios sea clara para las personas en las situaciones en que se encuentran, no necesitamos, como tampoco Pablo, manipularla para hacerla eficaz, pues la palabra de Dios alcanzará los objetivos por los cuales Dios la envía; Isaías 55:10,11

El apóstol no tenía intenciones malas ni bajas, recubiertas con pretensiones superficialmente equitativas y buenas. Un comportamiento honesto le servía para acreditar su apostolado y trabajo ante la conciencia de los hombres.

Cualquier hombre mediante la conciencia sabría si la conducta del apóstol y sus colaboradores era impropia o por el contrario honesta, y a ella esta dispuesto a someterse sin temor, pues el que anda en la verdad no tiene temor alguno.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

25
Abr

2 Corintios 3

Pablo responde ahora a las críticas por no haber presentado cartas de recomendación cuando llegó a Corinto. La historia confirma la existencia de la costumbre aquí indicada en la Epístola acerca de escribir cartas de recomendación; “Y queriendo él (Apolos) pasar a Acaya, los hermanos le animaron, y escribieron a los discípulos que le recibiesen; y llegado él allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído”, Hechos 18:27.

Las críticas probablemente provenían de los falsos apóstoles y fueron emitidas en el ataque a Pablo. El Apóstol responde diciendo que era absurdo que se le requirieran cartas de recomendación, ya que les dice Pablo “vosotros sois nuestra carta”.

A diferencia de los intrusos que trataban de desacreditar a Pablo y a elevarse a sí mismos, Pablo no necesitaba una carta de presentación o recomendación. Su legitimidad como ministro del evangelio se probaba con el cambio en las vidas de los creyentes corintios. La existencia misma de la iglesia en Corinto era un testimonio de la validez de su ministerio.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

18
Abr

2 Corintios 2

La primera de las dos visitas prometidas resultó ser con tristeza, por la forma en que él fue atacado. Si hubiera hecho otra visita, ésta también hubiera sido dolorosa, pero por una razón diferente: habría tenido que tomar medidas disciplinarias contra los corintios, causándoles tristeza, y no hubiera quedado nadie que pudiera alegrarlo; 2 Corintios 2:2. Por eso, en lugar de llevar a cabo la segunda visita prometida, les escribió una carta “severa”, para que cuando llegue, no tenga tristeza por causa de aquellos por quienes me debiera gozar.

Tal carta fue escrita con mucha tribulación y angustia de corazón, y con muchas lágrimas, y seguramente contenía alguna clase de reprensión para los corintios. Sin embargo, su propósito al escribirla dice Pablo no fue para entristeceros, sino para que sepáis cuán grande es el amor que tengo por vosotros; 2 Corintios 2:3,4; 2 Corintios 7:8,9.

Se necesita amor verdadero para confrontar una situación difícil, aunque haya dolor, en lugar de esquivarla. El “amor” es el manantial de donde emana la reprensión sincera; que los corintios reconocieran finalmente que éste era su motivo, fue la meta del apóstol; Salmos 141:5; Proverbios 27:6. Pablo no se elogió a sí mismo, pero estaba preparado para correr el riesgo de ser acusado de hacerlo con tal de poner las cosas en claro.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

19
Feb

2 Corintios 1

Siguiendo la costumbre de su época, Pablo incluye una acción de gracias luego de su saludo inicial. En forma no acostumbrada, su agradecimiento se concentra no en alguna característica de los lectores que sea digna de ser destacada, sino en el Padre de misericordias y Dios de toda consolación, quien había consolado a Pablo en todas sus tribulaciones (incluyendo sufrimientos físicos, peligros, persecuciones y ansiedad; 2 Corintios 1:8-10; 4:7-12; 11:23-29).

Aquí Pablo habla de consolación como aliento y gracia fortalecedora en medio de los problemas. Dice que al ser consolados de esta manera por Dios, también nosotros podemos consolar a los que están en cualquier tribulación. Un ser humano no puede traer liberación divina de la tribulación a otro, pero es posible compartir con el otro el aliento recibido en medio de los problemas que uno mismo ha sufrido.

Cuando Pablo habla de las tribulaciones de los creyentes como las aflicciones de Cristo que abundan a favor nuestro, se refiere a los sufrimientos soportados en nombre de Cristo y experimentados como parte de lo que los judíos llamaban los “dolores de parto del Mesías”, es decir, el período de tribulación que se esperaba que introdujera la era mesiánica.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.

15
Ene

1 Corintios 16

Este es el quinto tema sobre el cual consultaron los corintios, la ofrenda para los santos. Dice para los “santos,” más bien que “para los pobres,” para recordar a los corintios que lo que daban era para el pueblo del Señor, hermanos suyos en la fe. Hacia fines de la existencia nacional de los judíos, Judea y Jerusalén sufrieron varias persecuciones que en parte afectaron a los cristianos judíos; Romanos 15:26; Hechos 11:29,30.

La comunidad de bienes que hubo entre ellos proporcionó alivio temporal; Hechos 4:32,34,35, pues tras las persecuciones llevadas a cabo, algunas por el mismo Saulo, los cristianos residentes en Jerusalén y Judea empezaron a tener problemas de abastecimiento, ya que aquellos que compartían con ellos todo, poco a poco fueron abandonando Jerusalén; Hechos 8:1. Fue un hermoso fruto de la gracia que aquel que mediante la persecución les había privado de todo, fuese el primero en esforzarse por el alivio de ellos; 1 Corintios 16:1 “…haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia”.

Las iglesias de Galacia y Frigia fueron las últimas visitadas por Pablo antes de escribir esta epístola. Estaba ahora en Efeso, y había llegado allí luego de haberlas visitado. Se entiende que el apóstol no se había callado en Galacia en cuanto a las ofrendas para los pobres, por la intimación hecha en su epístola a aquellas iglesias; Gálatas 2:10.

Esto es un extracto del estudio publicado. Si lo desea obtener completo, le facilitamos la descarga.