Los que menospreciaron…

El menosprecio es definido como “la actitud negativa, frente a una cosa o persona, consistente en concederles menor valor o importancia del que merecen.” El menosprecio es sinónimo de subestimar, de presentar burla, rechazo, y desprecio.

Algunos se mofan de la posibilidad de que Dios pueda hacer algo grande de lo que es considerado como pequeño. Esto fue lo que hicieron algunos judíos. Compararon el templo de Salomón restaurado tras la cautividad, con ese mismo antes de ser destruido.

Lo más grande y hermoso no siempre es lo mejor. Dios se regocija con lo que es bueno, no necesariamente con lo que es grande. Ese mismo regocijo debemos sentir nosotros, cuando hacemos algo bueno para Dios, quién lo que aprueba es lo bueno y no lo grande.

Mío eres tú…

En esta escritura sagrada, Dios se dirige a su pueblo como redentor, diciéndole «yo te redimí». La redención en hebreo גָּאַל significa aquí rescatar mediante la compra por precio. Queda demostrado  más  adelante mediante la frase «a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti»; Isaías 43:3.

Al estar cautivo, tenía la necesidad de redención, porque no podía pagar el precio de su rescate. Una vez pagado el precio del rescate (liberación), Dios se convierte en el dueño de su pueblo. Es decir, su pueblo es doblemente suyo. En primer lugar porque lo creó, y en segundo lugar porque lo redimió.

El amor es el detonante principal de este acto, en el que Dios dice: «porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé»; Isaías 43:4. Jamás olvidemos entonces cuanto valemos para Dios.

Tendré compasión de ti…

Aunque la reprensión de Dios es necesaria, y aplicada, no es menos cierto que la compasión también lo es. El contraste entre lo uno y lo otro es evidente en este texto. Mientras que la reprensión (ira) es por un momento, la compasión es según su misericordia eterna.

Es cierto que mientras la reprensión dura, una profunda tristeza nos embarga, como dice contextualmente el profeta, «como a mujer abandonada y triste de espíritu te llamó Jehová»; Isaías 54:6. En la reprensión también surge el abandono completo, aunque no de forma permanente, «por un breve momento te abandoné»; Isaías 54:7.

Tras un espacio muy breve de tiempo (momento) de reprensión, Dios tendrá compasión de ti y/o de mi. Lo demostrará retomando la relación que tras la reprensión fue abandonada; «te recogeré con grandes misericordias». Nunca habrá reprensión sin compasión.

Resistid firmes en la fe…

Algo que jamás debemos hacer, bajo ninguna circunstancia, es rendirnos, y menos bajo la amenaza de nuestro principal adversario, el diablo. Este suele usar contra nosotros, los padecimientos por los que pasamos, como si fueran singulares y únicos. Pero la realidad es que los padecimientos son los mismos para todos.

Resistid, es el imperativo con el que Pedro nos insta a no rendirnos. Enfrentar (resistir) con firmeza los argumentos de nuestro adversario, sigue formando parte del imperativo. Un enfrentamiento firme, es un enfrentamiento sólido, estable, sin fisuras. Hacerlo en la fe es la clave, para que sea así.

La fe además contribuye a que veamos nuestro enfrentamiento con posibilidades de éxito. Sino creemos que al resistir a nuestro adversario, este huirá, nuestro enfrentamiento carecerá de sentido alguno. Sólo en la fe, podremos escapar de ser devorados por el diablo.

Jehová pensará en mi…

Cuando vivimos en una situación de aflicción y necesidad, son pocos los que piensan en nosotros. Por desgracia, una situación así, suele alejar a los demás de nosotros, en lugar de acercarlos. La parábola que conocemos como del buen samaritano, es un gran ejemplo de esto, en la que la frase «pasó de largo», en dos ocasiones, lo dice todo; Lucas 10:31,32.

Quién nunca pasa de largo es Dios. Cuando estamos en calamidad, Dios piensa en nosotros, es decir, nos toma en cuenta, para aliviarnos en nuestro desasosiego. Piensa en lo que ha de hacer para que nuestra situación cambie.

Al pensar en nuestra situación, analiza todo, y de manera paralela determina el mejor modo de ayudarnos. Lo que nunca hará es dejarnos como estamos. Como el samaritano de la parábola se detendrá junto a nosotros, sanará nuestras heridas y nos pondrá bajo el mejor cuidado.

Ninguna arma forjada contra ti prosperará…

Las armas son forjadas con el propósito de destruir. Aunque el lenguaje puede ser interpretado de manera literal, bien puede interpretarse también dentro del lenguaje figurado. Bajo este tipo de lenguaje las armas ya no son las ordinarias de guerra, sino aquellas que como la lengua también pueden destruir.

En este texto hay una combinación de lo uno y lo otro. La lengua aparece como instrumento destructor, pues se cita diciendo: «condenarás toda lengua que se levante contra ti». Esta destruye a los adversarios por medio de falsas acusaciones y descalificaciones, siendo fácil de usar. Esto la convierte en un arma muy eficaz.

La promesa de Dios es que ninguna arma (convencional o no) conseguirá sus objetivos contra nosotros. Herir no es el objetivo de las armas, sino destruir, y esto es algo que ninguna arma podrá conseguir.